万物·纤维因缘

田野调查、影片、文献装置 

2022

在中国的四方大地，在漫长的时间中，先民们不断发明与周遭世界打交道的“纤维”方法：

在云南的傣族村落，门前构树的树皮被煮烂进而化为纸张；在藏族聚居区，黑色的牦牛毛被编织为挡风保暖的帐篷；在浙江湖州，桑叶化为蚕丝再被织成丝绸锦缎；在广东雷州，蒲草被捶压，编就草席、箩筐。从南到北，各地山谷中的藤蔓、竹干，无不被各式取用变为支撑性的骨架或覆盖表面的篾条......

人们因地制宜，取诸万物，将本地特产的限制转化为创造的机缘，将自己身边仅有的材料以“纤维”的方式萃取，使之最终成为我们身上或身边必不可少的物品、工具。这种基于地点与物产之限制条件而展开的创造性开发，是此次“纤三田野”之“万物·纤维因缘”所关心的重点。

于“近取诸物”中，不仅展现着我们对自然界的认知与改造能力，也揭示了我们和“纤维”之间的羁绊――天南海北，动植皆文，我们生活在一个“纤维”的世界之中；它们糸密相连，组成了一张巨型的人类创造与社会生产的网络。 

概念策划：刘畑

影片导演：白清文、刘畑

编剧：白清文、龙奕瑭

制片与田野调研统筹：林玄皓、龙奕瑭、谢雨欣、任越

摄影：林玄皓、雷圆奥、周奕辰、俞可欣

航拍：林玄皓

剪辑指导：白清文

后期制作：周奕辰、雷圆奥

调色：林玄皓

旁白配音：周奕辰

音乐处理：周奕辰、雷圆奥

现场设计：任越、黄筱柔、赵加城、景瀛禛、钱宝鑫、 郑家怡、金琳婧、张震宇、张芷睿、姚钰丹

项目指导：刘益红、邵旻、顾文佳、潘子申、向逸

项目支持：融设计图书馆

万物·纤维因缘

田野调查、影片、文献装置 

2022

在中国的四方大地，在漫长的时间中，先民们不断发明与周遭世界打交道的“纤维”方法：

在云南的傣族村落，门前构树的树皮被煮烂进而化为纸张；在藏族聚居区，黑色的牦牛毛被编织为挡风保暖的帐篷；在浙江湖州，桑叶化为蚕丝再被织成丝绸锦缎；在广东雷州，蒲草被捶压，编就草席、箩筐。从南到北，各地山谷中的藤蔓、竹干，无不被各式取用变为支撑性的骨架或覆盖表面的篾条......

人们因地制宜，取诸万物，将本地特产的限制转化为创造的机缘，将自己身边仅有的材料以“纤维”的方式萃取，使之最终成为我们身上或身边必不可少的物品、工具。这种基于地点与物产之限制条件而展开的创造性开发，是此次“纤三田野”之“万物·纤维因缘”所关心的重点。

于“近取诸物”中，不仅展现着我们对自然界的认知与改造能力，也揭示了我们和“纤维”之间的羁绊――天南海北，动植皆文，我们生活在一个“纤维”的世界之中；它们糸密相连，组成了一张巨型的人类创造与社会生产的网络。 

概念策划：刘畑

影片导演：白清文、刘畑

编剧：白清文、龙奕瑭

制片与田野调研统筹：林玄皓、龙奕瑭、谢雨欣、任越

摄影：林玄皓、雷圆奥、周奕辰、俞可欣

航拍：林玄皓

剪辑指导：白清文

后期制作：周奕辰、雷圆奥

调色：林玄皓

旁白配音：周奕辰

音乐处理：周奕辰、雷圆奥

现场设计：任越、黄筱柔、赵加城、景瀛禛、钱宝鑫、 郑家怡、金琳婧、张震宇、张芷睿、姚钰丹

项目指导：刘益红、邵旻、顾文佳、潘子申、向逸

项目支持：融设计图书馆

万物·纤维因缘

田野调查、影片、文献装置 

2022

在中国的四方大地，在漫长的时间中，先民们不断发明与周遭世界打交道的“纤维”方法：

在云南的傣族村落，门前构树的树皮被煮烂进而化为纸张；在藏族聚居区，黑色的牦牛毛被编织为挡风保暖的帐篷；在浙江湖州，桑叶化为蚕丝再被织成丝绸锦缎；在广东雷州，蒲草被捶压，编就草席、箩筐。从南到北，各地山谷中的藤蔓、竹干，无不被各式取用变为支撑性的骨架或覆盖表面的篾条......

人们因地制宜，取诸万物，将本地特产的限制转化为创造的机缘，将自己身边仅有的材料以“纤维”的方式萃取，使之最终成为我们身上或身边必不可少的物品、工具。这种基于地点与物产之限制条件而展开的创造性开发，是此次“纤三田野”之“万物·纤维因缘”所关心的重点。

于“近取诸物”中，不仅展现着我们对自然界的认知与改造能力，也揭示了我们和“纤维”之间的羁绊――天南海北，动植皆文，我们生活在一个“纤维”的世界之中；它们糸密相连，组成了一张巨型的人类创造与社会生产的网络。 

概念策划：刘畑

影片导演：白清文、刘畑

编剧：白清文、龙奕瑭

制片与田野调研统筹：林玄皓、龙奕瑭、谢雨欣、任越

摄影：林玄皓、雷圆奥、周奕辰、俞可欣

航拍：林玄皓

剪辑指导：白清文

后期制作：周奕辰、雷圆奥

调色：林玄皓

旁白配音：周奕辰

音乐处理：周奕辰、雷圆奥

现场设计：任越、黄筱柔、赵加城、景瀛禛、钱宝鑫、 郑家怡、金琳婧、张震宇、张芷睿、姚钰丹

项目指导：刘益红、邵旻、顾文佳、潘子申、向逸

项目支持：融设计图书馆